موضوع :مقالات

نغمه های زنانه، نخستین و ساده ترین نمونه ی ادبیات شفاهی است که با گذشت زمان و دگرگونی شکل زندگی و فعالیت های زیستی و دلایل دیگر به نغمه پرداخته شده اند و درونمایه ی اصلی همه این نغمه ها، پاکی، محبت، ایمان، عشق و صداقت است.

لالایی ها اولین نغمه های زنانه هستند. با نگاهی دیگر مادران با خواندن لالایی در نقش های خواننده، آهنگساز و ترانه سرا ایفای نقش می کنند. سابقه ی پیدایش لالایی تا بدانجا دور است که هرگز نمی توان تاریخی برای آن معین کرد. شاید بتوان گفت که لالایی نخستین گونهء پیوند موسیقی و شعر است. نوای لالایی ها در همه جا، ساده، کوتاه، یکنواخت ( و در ایران اغلب در مایه ی آواز دشتی) است. اما محتوای سخن آنها یکسان نیست. بیشتر این ترانه ها بیان کنندهء جور زمانه، بیداد شوهر، تنگی معیشت، کار طاقت فرسا، مرگ بستگان، مرگ شوهر، آرزوهای مادر برای فرزند خود و ده ها موضوع دیگر در همین زمینه هاست. چنانکه از مضامین لالایی ها پیداست، شعر این ترانه ها تنها برای کودکان نبوده بلکه کودکان حکم سنگ صبور را داشته و گفتار لالایی ها حدیث نفس مادرها و دایه ها بوده است.

برای خواندن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه مطلب

نویسنده عبدالوهاب مرگانپور|سه شنبه 1388/08/05,18:40|

نظرات:()

:: بايزيد بسطامی

موضوع :مقالات

نام و نسب بايزيد بسطامی

ابويزيد طيفور پسر عيسي پسر سروشان بسطامي ملقب به سلطان العارفين در نيمه اول قرن دوم هجري يعني در سال آخر دوره حکومت امويان در شهر بسطام از ايالت کومش (قومس) در محله موبدان (زرتشتيان) در خانداني زاهد و متقي و مسلمان چشم به جهان گشود. تولد او به سال 131 هجري ثبت شده و جد او سروشان والي ولايت قومس بوده است.

جز در موارد اندك ، همه عمر در بسطام زيست و در همين شهر در گذشت و خاكجاي او ، از همان روزگار وفاتش همواره زيارتگاه اهل حال بوده و هم اكنون نيز هست . اجماع روايات زندگينامه او ، تقريبا بر اين است كه وي ازدواج نكرده است .

خويشان بايزيد بسطامی

بموجب روايت سهلکي ، بايزيد دو برادر و دو خواهر نيز داشت که از آن جمله، وي برادر ميانه بود. برادر بزرگترش آدم نام داشت و آنکه از بايزيد کوچکتر بود علي ناميده مي شد. بعدها برادر زاده اش ابوموسي که پسر آدم بود به خدمت بايزيد درآمد و شاگرد و خادم او شد. بايزيد نسبت به ابوموسي علاقه و محبت پدرانه داشت و ابوموسي نيز در مواظبت احوال بايزيد دقت تمام به کار مي بست و در تکريم بايزيد بسيار مي کوشيد.

احوال و اسرار بايزيد بسطامی

به روايت سهلکي، بايزيد از احوال و اسرار خود آنچه را از ديگران پنهان مي داشت، پيش اين برادر زاده خويش آشکار مي کرد. مي گويند ابوموسي در وقت مرگ گفته بود چهارصد سخن را از بايزيد بگور مي برم که هيچ کس را اهل آن نديدم که با وي گويم....

براي خواندن كامل بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|پنجشنبه 1388/04/18,9:50|

نظرات:()

:: آرامگاهي در فراق يار

موضوع :مقالات

افسانه اي درباره مناره توره بگ خانم ( واقع در منطقه كهنه اورگنج )

نام كهنه اورگنج در دوره هاي مختلف تاريخ مشاهده مي شود . بر خلاف مناطق ديگر استان داشحوض كشور تركمنستان ، اين منطقه با آثار تاريخي خود مشهور است و يكي از اين آثار تاريخي ، آرامگاه « توره بگ خانم » مي باشد . درباره اين اثر معماري بسيار زيبا ، افسانه هاي زيادي وجود دارد . در يكي از آنها گفته مي شود كه در زمانهاي بسيار قديم ، حاكم اين منطقه خاني بود كه دختري زيبا به نام « توره بگ خانم » داشت و جوانان زيادي آرزوي ازدواج با دختر خان را در سر مي پروراندند .

يكي از عاشقان توره بگ خانم ، يك معمار جوان بود . او آنقدر عاشق اين دختر جوان بود كه با كوچكترين نگاهش ، دست و پايش را گم مي كرد و بالاخره نتوانست عشق خود را نسبت به دختر جوان خان پنهان نمايد .

يك روز وقتي خان براي گردش به بيرون آمد ، جواننزد او شتافت و درمقابلش زانو زد و راز دلش را بازگفت . خان خشمگين شد و خواست آن جوان گستاخ را به مرگ محكوم كند . اما چون مرد جوان معمار ماهري بود ، تصميم گرفت شرايط خود را مطرح نمايد .

براي خواندن كامل داستان بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|پنجشنبه 1388/02/10,22:16|

نظرات:()

:: پيشينه و آئين نوروز در دنياي ترك

موضوع :مقالات

نوروز بزرگترين عيد دنياي شرق و بهتبع ان دنياي ترك مي باشد . نوروز ، آغاز سال نو و فصل نو است . نوروز ، منشاء تفكر ملي است . اين عيد بزرگ در دنياي ترك ، مجموعه اي از آداب و رسومي است كه در ارتباط مستقيم با زمان ، تقويم و طبيعت مي باشد . نوروز همچنين عيد افسانه هاي ملي ، عيد فرهنگي و عيد تاريخ اجداد تركام بشمار مي رود . تركستان ، آلتاي ها ، قفقاز ، آناتولي ، ايران و بالكانها جغرافياي نوروز هستند . نوروز اقيانوس وسيعي است كه هرگز نمي توان آن را محدود به يك ايل و طايفه دانست ، « نوروز » عيد اتحاد و برابري است .

ذكر « نوروز » در كتاب « ديوان الغات الترك » محمود كاشغري ـ كه با قصد شناساندن زبان تركي و فرهنگ تركان به عربي نوشته شده است ـ از مهمترين دلايلي مي تواند باشد كه « نوروز » در فرهنگ تركان جايگاه خاصي داشته است .
در اين كتاب ، كلمه « نوروز » با تقويم دوازده حيواني تركان به ميان آمده است . اساس « نوروز » و « تقويم دوازده حيواني » تركان ، خورشيد مي باشد .
بنا به نوشته ديوان الغات الترك كه در سال 1074 ميلادي به رشته تحرير در آمده است در آن سال حاكم تمامي دنياي اسلام ( به غير از آفريقا ) سلطان ملكشاه سلجوقي ( 1092 ـ 1072 م. ) بود.
بنا به دستور سلطان ملكشاه سلجوقي ، يك تقويم شمسي براي دنياي اسلام تهيه شده بود و آغاز سال در اين تقويم ابتدا 15 مارس ( 24 اسفند ) و بعدها 21 مارس ( اول فروردين ) اعلام شده بود ، كه بعد از مرگ ملكشاه منسوخ شد .
مختومقلي شاعر بزرگ تركمن در قطعه شعري در خصوص نوروز چنين گفته :

بولمادي بيزه نصيبين ، ايسته ديم گؤزدن سني / دئدين اؤتسون قيش ، تاپارام تازه نوروزدان سني

ترجمه : نصيب ما نشدي ، از چشم خواستم تو را / گفتني زمستان برود ، از نوروز مي يابم تو را

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|پنجشنبه 1388/01/06,23:45|

نظرات:()

:: كوچ و علل آن در ميان تركمن ها

موضوع :مقالات

به اعتقاد « ويليام آيرونز » ، « تركمن ها كوچ را به مثابه راهي جهت سازگاري سياسي پذيرفته اند و كوچ راهي است كه با توسل به آن از دادن ماليات و سربازگيري ، سرباز مي زنند » . بر طبق نظر آيرونز ، اين عامل باعث شده است كه حتي يكجانشين ( چمور ) هاي تركمن نيز هميشه آماده كوچ باشند و درمواقع بحراني منطقه را به سوي يك محل امن تر ترك نمايند . اين روند در استفاده از كوچ جهت سازگاري با بحرانها ، باعث شده است كه اين سازگاري را تنها محدود به بحران هاي سياسي ننموده و درمقابل تهديدات طبيعي نيز اين رويه را پيش گيرند . « كلنل استبنيزكي » از كوچ تركمن از كناره هاي اترك و گرگان به داخل استپ هاي تركستان به علت شيوع تب در تابستان ها ياد مي كند ....

براي خواندن كامل بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|دوشنبه 1387/12/26,16:55|

نظرات:()

:: کاکرد رصدخانه ای آلاچیق ترکمن

موضوع :مقالات

ساختمان آلاچيق تركمن به قدري دقيق و حساب شده طراحي شده است كه نشان از اوج دقت و ارزش زمان در زندگي اين قوم مي باشد .
تعداد قطعات به كار رفته در اين ساختمان ، جهت و سمت برپا كردن آلاچيق ، داشتن حالت نيمكره اي ساختمان كه شكل رصدخانه را دارد دليل بر اين ادعا مي باشد . ( ساختمان رصد خانه هاي امروزي نيز به شكل نيمكره طراحي مي شود )
چهار تكه بودن تاريم ها نشان 4 فصل بودن سال است . تعداد 60 عدد بودن اوق ها و تنظيم آنها به مقدار 6 درجه نيز روزهاي سال را نشان مي دهد .
در زمان برپا كردن آلاچيق سمت آن دقيقا به سمت جنوب بايد باشد . جهت بوسيله در ، مشخص مي شود يعني جهت در حتما بايد به سمت جنوب باشد .
در فصل بهار خورشيد درست از قسمتي كه دو عدد تاريم به هم وصل مي شود ، طلوع مي كند و درست در قسمت مقابل و در همان زاويه غروب مي كند . به تدريج كه به تابستان نزديك تر مي شويم طلوع و غروب خورشيــد به سمــت شمال ادامـه مي يابد .

برای خواندن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|جمعه 1387/12/09,15:50|

نظرات:()

:: برج قابوس ، بلندترين برج آجري جهان

موضوع :مقالات

برج قابوس با 72 متر ارتفاع بلندترين برج آجري جهان است.

از نظر كارشناسان معماري ارتفاع در يك بنا هنگامي معنا مي‌يابد كه بر فضاي اطراف سيطره داشته باشد و از منظر زيبايي‌شناسي، بلندي برج احساس شود. با اين تعريف، گنبد قابوس بلندترين برج آجري جهان محسوب مي‌شود. چون از يك سو‌ به دشتهاي آسياي ميانه اشراف دارد و از سوي ديگر، نگاهش به درياي مازندران است كه 400 متر از سطح اقيانوس پايين‌تر است. اما براي آنكه بهتر اين خصوصيات را لمس كنيم بد نيست مروري بر ويژگي‌هاي آن داشته باشيم.

اين برج يكي از آثار باستاني كشورمان كه در اعداد بزرگترين مفاخر معماري قرن چهارم هجري است در شمال شرقي ايران در شهر گنبد كاووس قرار دارد. اين بناي معروف كه يكي از بلند‌ترين آثار تاريخي جهان بشمار مي‌آيد بر فراز تپه خاكي كه قريب 15 متر از سطح زمين بلند‌تر است قرار دارد اين بنا در سال ( 397 ه. ق. و 375 ه. ش) و در زمان سلطنت شمس المعالي قابوس ابن وشمگير و در شهر جرجان كه پايتخت پادشاهان آن ديار بوده، بنا گرديده است...

براي خواندن كامل مقاله بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|شنبه 1387/09/09,13:30|

نظرات:()

:: معرفي عجايب هفتگانه جهان

موضوع :مقالات

تندیس زئوس در المپی آرامگاه هالیکارناسوس

فانوس دریایی اسکندریه غول رودس

و ...

براي خواندن كامل مقاله بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|جمعه 1387/07/26,14:5|

نظرات:()

:: حضرت سلیمان علیه السلام

موضوع :مقالات

خداوند به حضرت سلیمان علیه السلام نعمتهای فراوان داد. در قرآن میفرماید: « باد را به تسخیر سلیمان قرار دادیم ».

بعضی از دیوها و اجنّه را نیز در اختیار او قرار داد تا از آنها در کارهای دشوار استفاده کند. غیر از این موارد، به سلیمان زبان پرندگان آموخت تا بتواند از نواها و ناله های آنها مطّلع شود و ضمیر آنها را بخواند.

سلیمان به وسیله اجنه، قصری با شکوه ساخت و آن را مرکز حکمرانی خود قرار داد.

براي خواندن كامل داستان بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|چهارشنبه 1387/07/03,13:17|

نظرات:()

:: داستان قابيل و هابيل

موضوع :مقالات

قابيل و هابيل فرزندان آدم عليه السلام بودند. قرآن، سرگذشت آنها و پند و اندرزهايى را كه در ماجراى آنان وجود دارد بيان فرموده تا مؤمنان از آن بهره‏مند گردند.

قابيل فردى بود داراى شخصيتى بيمارگونه و آميخته با خلق و خوى ناپسند كه خصلت‏هاى حرص و طمع، گناه و معصيت و سرپيچى از فرمان حق، بر وجود او حكمفرما بود، امّا برادرش هابيل شخصيتى درستكار و پرهيزكار و تسليم حق بود. ميان او و برادرش اختلاف و كشمكش به وجود آمد. اين قبيل اختلافات هميشه در طول زندگى به طور مكرر ميان مردم به وجود مى‏آيد. اختلاف آنان درگيرى و كشمكش بين حق و باطل بود ....

براي خواندن كامل داستان بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|چهارشنبه 1387/06/27,9:20|

نظرات:()

آخرين مطالب ارسالي