مجله ترکمنی میراث آنلاین

موضوع :اخبار کوتاه

درشکفتن جشن نوروز برايتان در همه سال سر سبزی جاودان ، شادی ،انديشه ای پويا و آزادی و برخورداری از همه نعمتهای خدادادی را آرزومنديم.سلامت، سعادت، سيادت، سُرور، سَروری، سبزی وسَرزندگی ، هفت سين سفره زندگيتان باد.

انسان‏، از نخستین ادوار زندگی اجتماعی، متوجه بازگشت و تكرار برخی از رویدادهای طبیعی، یعنی تكرار فصول شد. نیاز به محاسبه در دوران كشاورزی ، یعنی نیاز به دانستن زمان كاشت و برداشت، فصل بندی ها و تقویم دهقانی و زراعی را به وجود آورد. نخستین محاسبه فصل ها، بی گمان در همه جوامع با گردش ماه كه تغییر آن آسانتر دیده می شد صورت گرفت. و بالاخره در نتیجه نارسایی ها و ناهماهنگی هایی كه تقویم قمری، با تقویم دهقانی داشت، محاسبه و تنظیم تقویم بر اساس گردش خورشید صورت پذیرفت. سال در نزد ایرانیان از زمانی نسبتا كهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم شده و همان طور كه ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آورده است آغاز سال ایرانی از زمان خلقت انسان ( یعنی ابتدای هزاره هفتم از تاریخ عالم) روز هرمز از ماه فروردین بود، وقتی كه آفتاب در نصف النهار ، در نقطه اعتدال ربیعی ، و طالع سرطان بود.

پیدایش جشن نوروز
جشن نوروز را به نخستین پادشاهان نسبت می دهند. شاعران و نویسندگان قرن چهارم و پنجم هجری چون فردوسی، عنصری، بیرونی، طبری و بسیاری دیگر كه منبع تاریخی و اسطوره ای آنان بی گمان ادبیات پیش از اسلام بوده ، نوروز را از زمان پادشاهی جمشید می دانند.

براي خواندن كامل بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|جمعه 1387/12/30,10:18|

نظرات:()

:: كوچ و علل آن در ميان تركمن ها

موضوع :مقالات

به اعتقاد « ويليام آيرونز » ، « تركمن ها كوچ را به مثابه راهي جهت سازگاري سياسي پذيرفته اند و كوچ راهي است كه با توسل به آن از دادن ماليات و سربازگيري ، سرباز مي زنند » . بر طبق نظر آيرونز ، اين عامل باعث شده است كه حتي يكجانشين ( چمور ) هاي تركمن نيز هميشه آماده كوچ باشند و درمواقع بحراني منطقه را به سوي يك محل امن تر ترك نمايند . اين روند در استفاده از كوچ جهت سازگاري با بحرانها ، باعث شده است كه اين سازگاري را تنها محدود به بحران هاي سياسي ننموده و درمقابل تهديدات طبيعي نيز اين رويه را پيش گيرند . « كلنل استبنيزكي » از كوچ تركمن از كناره هاي اترك و گرگان به داخل استپ هاي تركستان به علت شيوع تب در تابستان ها ياد مي كند ....

براي خواندن كامل بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|دوشنبه 1387/12/26,16:55|

نظرات:()

:: آغاز هفته وحدت و عید مبعث مبارک!

نظرات:()

:: قديمي ترين اطلاعات مربوط به اوغوزها- قسمت 2

موضوع :تاريخ اوغوزها (تركمن ها)

۱- منشاء نام اوغوز

در خصوص معناي « اوغوز » در منابع كهن اطلاعاتي ارائه نمي شود . مولفين كهن در خصوص مفهوم كلمه « تركمن » بررسي هايي را انجام داده اند ، اما در باب نام « اوغوز » تحقيقي صورت نگرفته است .
در داستان « اوغوز خان » كه به زبان اويغوري و در دوره سلطنت « قازان خان ايلخاني » ( 1304 – 1294 ) و نيز دردوره سلطنت جانشين وي « اولجاتيو » ( 1316 – 1304 ) تاليف شده است ، كلمه « آغيز » كه به معني شير اول است به شكل « اوغوز » ثبت شده است . حتي برخي صاحب نظران به استناد تعريف فوق معتقد بودند كه ريشه نام « اوغوز » از اين واژه است . منتها در كتاب ديوان لغات الترك كه حدودا سه قرن قبل از كتاب اوغوزخان نگاشته شده است ، مفهوم شير اول با واژه هاي « آغوج » و « آغوز » نشان داده مي شود . چنانچه واژه آغوز ( آغيز = شير اول ) در گويش اويغوري به شكل اوغوز تلفظ مي شد ،‌ مطمئنا كاشغري در كتاب خود آن را قيد مي كرد . اين در حالي است كه در گويش اويغوري نيز مفهوم شير اول به شكل « آغيز » تلفظ مي شود . به اين سبب است كه احتمال داده مي شود در اثر يك خطاي املايي واژه اوغوز به معني شير اول به اين شكل ثبت شده باشد . اگر به فرم اسلامي شده متن اويغوري داستان اوغوز كه در دوره فرمانروايي اولجاتيو نوشته شده است توجه كنيم ، اوغوزخان درست يك سال بعد از ولادت سخت گفتن را آغاز كرده مي گويد : « به مناسبت تولدم در قصر ، مرا اوغوز نام گذاريد . » اين مسئله كه بين ولادت وي در قصر و نامگذاري به نام اوغوز چه رابطه اي مي تواند باشد مبهم و دور از فهم است .
برخي مولفين معاصر نيزدر خصوص تبيين نام اوغوز تحقيقاتي را انجام داده اند .....

براي خواندن كامل بر روي ادامه مطلب كليك كنيد

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|جمعه 1387/12/16,17:55|

نظرات:()

:: کاکرد رصدخانه ای آلاچیق ترکمن

موضوع :مقالات

ساختمان آلاچيق تركمن به قدري دقيق و حساب شده طراحي شده است كه نشان از اوج دقت و ارزش زمان در زندگي اين قوم مي باشد .
تعداد قطعات به كار رفته در اين ساختمان ، جهت و سمت برپا كردن آلاچيق ، داشتن حالت نيمكره اي ساختمان كه شكل رصدخانه را دارد دليل بر اين ادعا مي باشد . ( ساختمان رصد خانه هاي امروزي نيز به شكل نيمكره طراحي مي شود )
چهار تكه بودن تاريم ها نشان 4 فصل بودن سال است . تعداد 60 عدد بودن اوق ها و تنظيم آنها به مقدار 6 درجه نيز روزهاي سال را نشان مي دهد .
در زمان برپا كردن آلاچيق سمت آن دقيقا به سمت جنوب بايد باشد . جهت بوسيله در ، مشخص مي شود يعني جهت در حتما بايد به سمت جنوب باشد .
در فصل بهار خورشيد درست از قسمتي كه دو عدد تاريم به هم وصل مي شود ، طلوع مي كند و درست در قسمت مقابل و در همان زاويه غروب مي كند . به تدريج كه به تابستان نزديك تر مي شويم طلوع و غروب خورشيــد به سمــت شمال ادامـه مي يابد .

برای خواندن کامل بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|جمعه 1387/12/09,15:50|

نظرات:()

:: تسلیت رحلت پیامبر(ص) و شهادت امام حسن

نظرات:()

:: اولین نمایشگاه نشریات دانشجویی و دانش آموزی استان گلستان

موضوع :اخبار کوتاه

هفتمين نمايشگاه مطبوعات استان گلستان و اولین دوره نشریات دانشجویی و دانش آموزی از تاریخ ۲۹ بهمن شروع و امروز یعنی ۱ اسفند به کار خود خاتمه داد .
در این نمایشگاه و در غرفه دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان ، مجله میراث حضور پر رنگ تری نسبت به دیگر نشریات دانشگاه داشت . حضور همه اعضای هیئت تحریریه نشریه میراث در نمایشگاه نیز نمونه ای بارز از این حضور گرم بود.

برای دیدن عکس های نمایشگاه بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه مطلب

نویسنده عبدالرحمان نورالديني _ مدیر وبلاگ|پنجشنبه 1387/12/01,20:8|

نظرات:()

آخرين مطالب ارسالي